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医圣张仲景在《伤寒杂病论》序里说：“生而知之者上，学则亚之。多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语“。这句话的意思是说，对于一门技术来说，天生对这方面有悟性，不用别人教就能掌握它的人，在这一领域是最优秀、最权威的人才，而通过学习掌握它的是次一等的人才。宋朝的林亿在谈及中医时也说过这么一句话：”奈何以至精至微之术，传之至下至浅之人，其不废绝，已为幸矣！“孔子曰：”人而无恒，不可以为巫医“。中医是一门极其精细的学问和技术，它需要有悟性的人才，才能胜任这项工作。如果让没有悟性的人来学习它，并且把这部分人推为中医界的中流砥柱，让他们担当大任的时候，这就给中医学造成了巨大的伤害和扭曲。这直接关系到中医能不能传承下去的问题。在古代中医的传承主要是师承和自学。今天中医的没落主要是当今的管理制度，中医界学院式的教育和国内人才的选拔方式决定了中医的没落。想知道今天中医没落到什么程度，请看看在大众眼里代表着中医界中流砥柱的国医大师的真实水平吧！我读书的时候，老师告诉我们说，学中医，跟师很重要。于是，我们就被安排去跟师。我的运气很好，被安排到一位非常知名的妇科专家章老师那里抄方。章老师擅疗月经不调、痛经、闭经、更年期综合征、保胎、不孕症、子宫肌瘤、卵巢囊肿，后来成为了全国名老中医药专家学术经验继承工作指导老师，也就说是全国名专家了。每天跟章老师抄方的有四个，其中两个是她带的硕士研究生，专门负责写门诊病历。其实她们写的不能算是真正的门诊病历，就是记录患者的就诊时间及主诉而已。而我和另一个就是给她写处方。老师拿起患者的门诊病历，叫了患者的姓名。患者就从研究生那边转移到她的旁边的凳子上。她眼睛瞟着研究生记录的主诉，右手的三个手指头按着患者的寸关尺，然后叫患者伸出舌头，她瞟了一眼，就立即吩咐我们：“一号方加黄芪三十克、郁金二十克。”我们就按她的吩咐在处方写着。接着就是下一个。一个上午的三个多小时，一百四十三个病人就这么被打发走了。我们呢，就是反复写：“一号方加某某多少克、某某多少克；二号方加某某多少克、某某多少克；三号方加某某多少克、某某多少克；四号方加某某多少克、某某多少克。”一百四十三个病人也就是这四个方加味就搞定了。接下来的每一天都是这样——都是这四个方加味搞定的。后来，我们弄清楚了这四个基本方的组成，一号方是逍遥散；二号方是八珍汤；三号方是理中汤加桃仁、红花、龟板、牡蛎；四号方是小陷胸汤加柴胡疏肝散。凡是月经不调、痛经、闭经、更年期综合征等她就用一号方加味；凡是保胎就用二号方加味；子宫肌瘤、卵巢囊肿、附件囊肿等就用三号方加味；凡是不孕症是四号方加味。日复一日、月复一月、年复一年，她就是这样反反复复用这四个基本方加味来给患者处方用药的。原来她在课堂上给学生们讲的阴阳理论、五行理论、气血津液理论、脏腑辨证、整体论治、辨证论治、四气五味、君臣佐使、相生相克皆如浮云。理论是理论，临床是临床，这就是中医最深层的悖论。

文章虽有些武断，

但也确实反映了一些事实。

大家对中医临床怎么看呢？

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